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王易说:“刚上大学的学生有很多困惑,渴望与老师交流,而作为思想政治理论课的教师,一定不能把这门课变成‘训话课’,而应使之成为滋养学生的‘心灵鸡汤’。”

而所谓的双语学习、早期识字、珠心算培训,不过是大人强加给他们的任务,并不是幼儿年龄段该学的东西。当孩子们被迫把大量的时间和精力放在这些名目繁多的学习科目上,他们游戏、玩乐的时间自然就要被剥夺,他们的天性就要被人为地压抑,他们的自由成长就要被这些所谓的学习无情地阻断。对于一个天性被压抑,心智不能正常发育的孩子来说,会一门外语,比别人多识几个字,掌握了珠心算,又能怎么样呢?

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心理学家荣格说:不要变成好的、对的、完美的;而要变成完整的、有生命力的。他认为每个人都是独特的,正如世界上没有两片完全相同的叶子,每个人能力特点不一样,内心需求也不同,各有其优势;就像生命花园里的奇花异草,不完美,不整齐划一,却自有其存在的价值。若我们能认识、接纳并认可自己的独特性,最大化去发展它,那生命就会展现出它应有的样貌,这就是完整,在这样的情形下生命必将展示出勃勃的生机。

“目前就业领域的歧视有多严重?”近期,中国政法大学宪政研究所在北京、广州、南京、武汉、沈阳、西安、郑州、银川、青岛等十大城市发放了3500份调查问卷,实际收回3454份,结果显示,认为存在就业歧视的受访者,占85.5,认为相当严重的占50.8。

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看到山东潍坊的老师罚站后,让人觉得这样的体罚不仅变了味变了质,其中也再无爱的本意,而是拿学生的肉体作为亵渎其尊严的手段。而且,从其罚站后淡忘并喝酒的情况看,这位老师的责任、爱心是完全缺失的,一言而蔽之,只有师德的冷漠无情。面对花季少年的尸体,面对学生家长悲痛欲绝的表情,面对尖锐的舆论谴责,我不知道这位老师是如何表现的?

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△教育部和福建省政府、厦门市政府在厦门签署重点共建厦门大学协议。教育部副部长张保庆、福建省副省长潘心城、厦门市市长朱亚衍分别代表教育部、福建省政府、厦门市政府在协议书上签字。

终于轮到长笛合奏了。施露和她的小伙伴们走上台,用婉转的曲调演奏了《茉莉花——好运北京》。他们的演奏水平不能说很高,但每个人都演奏得非常投入,博得了阵阵热烈的掌声。施露还参加了少年诗朗诵《中国加油,中国万岁》。

毋庸讳言,至今研究中国文化在欧美还属冷僻之学,图书刊物上难得一见中外学者研究中华文化成果的论著。欧美至今仍未摆脱“中心论”对其正确对待其他文化的负面影响;研究和了解中国的历史和文化,并非这些国家人文社会科学学界和一般民众关注的事情。当然,世界上一直有一批坚持客观、冷静、科学地看待和研究中华文化的学者和政治家,而且现在越来越多的人认为,中华文化中的许多内容,诸如“和而不同”、“天人合一”、“己所不欲勿施于人”等观念具有普遍价值。在当前呼吁尊重文化多元、不同文化间应该互相学习、欣赏、吸收的声音越来越响亮的语境下,作为中华民族的子孙,我们理应承担起和世界各国的汉学家共同向西方世界、向其它几大洲介绍中华文化的责任。这绝不是什么“价值观输出”,不是施展意在改变对方的“软实力”,更不是强加于人,这只是对人类文化多元化应有的平等的追求。世界需要不同文化的对话,需要中华文化参与对人类危机的挽救和对未来的思考和探索。我们清楚地意识到,没有多元文化之间的和谐平等,就没有世界和平;要促进和维护世界和平,就需要政治家之间的对话、学者之间的对话、公众之间的对话。在这三个层面的对话中,学者之间的对话是关键性的,因为学者可以“下学而上达”。为此,就需要大批能够对话、善于对话的人才,所以人文宗教高等研究院把培养可以在国际学术和教育领域驰骋的学者作为努力的重点之一。

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